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第291章 天枢对左慈:穿越者遇上修仙者

作者:落花时节不见君 返回目录

却说,有庐江妖人左慈,在河北大施符水替人治病。


一时间,河北拥护者极多。


时冀州牧,总制河北的丞相李翊,闻说此事之后。


唯恐河北生乱,星夜兼程赶回渤海。


以张辽、徐晃为首的武官,荀攸、徐庶为首的文官大臣们齐齐出城三十里来迎。


李翊入城之时,左右道旁,仍有百姓箪食壶浆以迎。


看来离开这一年,李翊的民生倒未完全丢失。


可饶是如此,李翊仍不允许有人在他的地盘上滋事。


一经回来,也不叙礼问旧,直接开门见山问荀攸等众。


“……吾离开河北一年,中有哪些大事?”


荀攸恭恭敬敬答:


“……自相爷去江南以后,河北事务繁多。”


“在下与元直,自行解决了诸多事务。”


“然有不少大事,须等您回来亲自解决。”


李翊颔首,又道:


“可捡要紧之事来说。”


荀攸乃条理清晰地,一一向李翊汇报:


“去岁六月,常山大旱。”


“我冀州地,拨钱粮三十万斛赈灾。”


“然郡守谎报灾民数目,督粮官以沙掺米。”


“七县官吏层层克扣。”


“涉案者牵连审、郭两家大族,涉案官员高达五十余众。”


“臣等未敢擅决,专等相爷回来处置。”


知道了!!


李翊面色阴沉,冷冷地回道。


左右人都看得出来,李翊非常不高兴。


但了解李翊的人都知道,他不高兴不是因为这次“贪污大案”的发生。


而是荀攸等人办事不利,不肯亲自出面来处理这场大案。


荀攸性格本就保守冷静,不爱出风头。


他肯定不愿意去干这得罪人的事儿。


徐庶倒是有游侠气,敢作敢当,但他的权力又不够大。


凭一己之力,一次性也收拾不了那么多人。


等于这些当下属的,把这个“难题”丢给了李翊。


而远在徐州的刘备,就更乐意交给河北人自己解决了。


河北人越是团结,刘备对其的掌控力就越弱。


所以尽管李翊离开之时,荀攸等人就已经上报到了刘备处。


刘备只简单批复了一句:


“……寡人将河北之事尽付李相。”


“李相不在,当尔等自行裁处之。”


荀攸何等聪明人?


当即明白了刘备的意思,于是暂时将涉案人员免职。


专等李翊回来,再交给他老人家亲自解决。


这一拖,就是一年。


“去岁冬日,辽东高句骊人侵扰边境,破我玄菟郡。”


“守将王雄战死,受伤需抚恤者两千余众。”


荀攸接着向李翊汇报边境事宜。


“平州牧吕布,执意征伐高句骊。”


“护高句骊校尉刘晔苦劝不住,随军出征。”


“后得北戍校尉张绣相助,于长白山阵斩蛮将延优。”


“高句骊人大溃,边患遂平。”


听到这,李翊皱起的眉头稍缓。


他把刘晔留在辽东,本意就是为了监视吕布。


所以刘晔的出发点,都是从河北角度考虑的。


而吕布作为平州牧,当然有自行出兵的权力。


只不过李翊向来是不主张优先通过武力解决边患问题的。


还是那个原因,对外“武功”听着确实好听。


但真的太消耗钱粮了,而且收益极低。


像李翊在幽州渔阳设“经济特区”,最大程度上利用游牧的经济价值。


这才是李翊所推崇的。


好在,吕布至少在辽东建了功。


这个结果也算是可以接受。


只是代价呢?


“……此次征伐事宜,共计消耗军粮五十万斛。”


“战马三千余匹,边民逃亡约千户。”


“此外,由于出征征调了本地民夫五万人,以致延误春耕。”


“还需再为平州填补今岁延误之粮,以供平州百姓过冬。”


“此次出征,吕布、张绣、贾诩、刘晔等众,皆于国有功。”


“理应封赏者,共计五十余众。”


“参战士兵之赏赐,还没定下,权等相爷回来定夺。”


听到这儿,李翊的头又大了起来。


没错,吕布建了“卫霍”之功,倒是威风了一把。


在天下人面前,狠狠地露了脸。


可却要轮到李翊来给他买单。


平州贫穷,其军费所耗,只能河北出钱帮他补。


并且打了胜仗,封赏又是一笔巨款。


“……还有何事?”


望着荀攸那欲言又止的样子,李翊知道肯定还有件大事需要他来解决。


徐庶这时主动站出来,帮荀攸分担火力。


“……禀相爷,三月前,幽州牧焦触病逝。”


哦?


李翊眉梢一扬,感慨自己才离开一年,怎么发生的大事儿全都堆在一块儿了?


“……焦使君病笃,其子孙身后之事,我等已经抚定。”


“只是接替之人选尚未定下。”


李翊不假思索道:


“吾虽总制河北之事,然幽州人事任命,当由齐王定夺才是。”


当然了,严格意义上讲。


选新的州牧上任,还是应该上奏朝廷,报给刘协之后才行。


只不过这就是走个形势,先由刘备确定好后,再报给刘协,最后上任一条龙。


“吾等已将此事报给了齐王。”


说着,荀攸从袖口取出一书,道:


“齐王发来手谕,着河北自举贤能。”


刘备的意思,就是让河北人自己投票选一个新的幽州牧出来。


言外之意,他在徐州本土没有想派过去的人。


而刘备心目中的人选,已经在你们河北了。


只不过这个人选可能有好几个,刘备觉得哪个去都可以。


既然如此,就你们自己选吧!


虽然刘备没有点名,但是大家都心照不宣。


田豫、牵招既是刘备的元从,又是发小兄弟。


刚好两人就在幽州。


此外,幽州豪族鲜于辅,不仅是经济特区的区长。


此前随李翊征讨乌桓人有功,肯定也心仪这幽州牧的位置。


李翊听完这些事之后,当即下令:


“君等所言之事,吾已知其七八矣。”


“可先斩常山蠹吏张贵,诛其首恶,以正纲纪。”


“其余免职者,可下狱待查。”


“平州所费之资,我冀州可先拨三十万斛粮过去。”


“渔阳之地,各拨牛羊千头,以补空缺。”


“至于幽州……”


李翊微作沉吟,缓缓说道:


“可取笔墨来,吾自当上奏齐王,表田豫为幽州刺史。”


我们都知道,刘焉是最早提出“废史立牧”的男人。


但废史立牧这个说法,并不准确。


因为刺史并没有被废除,而是与州牧并存。


所以你便会发现,三国时期经常有州牧、刺史同时出现。


只不过州牧的权力远比刺史要大而已。


而李翊的作法也很简单,田豫、牵招是元从,资历也够。


那就选更早加入的田豫罢!


至于如何安抚鲜于辅等幽州豪族。


简单,我削了田豫的权力就是了,只给刺史,不给州牧。


至于鲜于辅么……


“仍令鲜于辅为渔阳太守,使其兼令幽州别驾。”


“牵招仍令护乌桓校尉,使其兼领幽州治中从事。”


别驾与治中从事都是州里二把手,相当于州牧的左膀右臂。


李翊在扶正田豫的同时,又安抚了牵招、鲜于辅。


既保留了他们的既得利益,又扩大了他们的权力。


如此一来,三人都不会有什么不满。


并且也不会一家独大。


还是那句话,地方权力越分散,中央权力就越集中。


刘备肯定是希望见到这样的局面的。


李翊当即奋笔疾书,将“河北的民意”写下,发往下邳处供刘备裁决。


如此一来,河北本土官员不能解决,留给李翊来解决的事大致处理完成。


中间还有些事务,都不是特别紧急,可以容李翊之后慢慢处理。


现在李翊终于可以腾出手来,收拾那个到自己地盘上惹事的妖人了。


“……那妖人现在何处!”


“这妖人设下庙宇,教化民众,又立涤罪功德箱,大肆敛取民众之财。”


“什么?真是岂有此理!”


李翊闻言,大为光火。


都说藏富于民,藏富于民。


当民众的财富被卷走时,与之一同受害的必是政府的威信!


这显然是冲着李翊来的。


但这还不算完,


官员们这段时间,虽然没收拾左慈,但也专门去调查了他。


翻出了他的黑历史。


建安年间,妖道左慈游历州郡。


假托“太阴炼形”之术,专门诓骗良家女子。


河北良家,亦有受害者。


左慈谓女子道:


“尔前世孽重,需借真阳化解。”


乃设净室,焚异香,诱行云雨之事。


每于月晦之夜,则择处子“炼丹”。


先饮符水,复诵邪咒:


“采汝之阴,助我飞升。”


受害女子往往神志昏沉,任其摆布。


听闻这件事后,李翊更加愤怒。


诓骗民众钱财还不够,居然还诱拐良家女子?


曹植曾经这样评价左慈:


——“慈晓房中之术,俭善辟谷,悉号三百岁。”


大致意思就是说,左慈这个人自称自己活了三百多岁,而且极为擅长房中术。


重点是前面一句话,


曹植写这篇文章,本来就是在阴阳怪气左慈。


你说你一个修道的仙人,曹植会什么要强调他很会“房中术”呢?


你品,你细品。


尽管李翊非常生气,但还是选择先去看一看家人,以及自己的新生子。


袁莹将孩儿抱来,这是李翊的第三个儿子。


长子李治已经七岁了,次子李平也已经六岁。


至于刚满一岁的三子,李翊为他取名为李安。


盼他将来能够平平安安,同时也是表达自己的理想夙愿。


盼这天下早日安定,早日太平。


回到家中,还是和家人们聚在一起,吃了顿团圆饭。


席间,李翊也不忘工作事宜,问及左慈之事。


麋贞为李翊解释道:


“此人自称与夫君有旧,然后在我河北大施符水,替人治病。”


李翊便问:


“这符水果真能替人医治否?”


这……


众女面面相觑,到底是点了点头。


“我等亲眼所见,那日左慈道人用符水替人治好了伤痛。”


焉有此理……


李翊沉吟半晌,便道:


“可将符水拿来我看。”


以相府的权势,搞到一碗符水,轻而易举。


李翊接过符水一观,又浅尝了一口,不觉冷笑。


“……原来如此,我已知这妖人施得何种手段矣。”


众女连忙问,什么手段?是不是妖法?


“非是妖法!”


李翊斩钉截铁地否定,正色为众人解释:


“符水之术,其理甚明。”


“朱砂书符,谓之辟邪,实因虫蚁不近,秽菌难生。”


“然究其根本,乃硫化汞也。”


硫化汞?


这是何物?


众人都没听说过这个东西。


但李翊也没法直接解释,因为朱砂的学名就叫硫化汞。


而这符水治病的原理,也出在这硫化汞身上。


李翊当即命侍者取来丹砂示众。


只见其红若朝霞,灿如凝血。


置于案上,蚁群绕行。


然后李翊将之和入水中,命下人饮之。


再唤来神医华佗,替这下人把脉。


张仲景是总制徐州的医署。


华佗则是总制河北。


自左慈来到河北施符水替人治病以后,也是来砸华佗饭碗的。


华佗依命,替那饮了丹砂水的病者把脉。


“……嘶。”


华佗蹙起眉头,沉吟道:


“脉象迟滞,神色昏沉。”


“体热骤降,似是五脏受损啊。”


那侍者听罢,登时吓得脸色煞白,以为必死无疑。


华佗见状,赶忙安慰:


“勿忧,此符水并不至于害人性命。”


“只休息两日便好。”


那侍者这才长舒一口气。


李翊赏赐了他一些补品,又给他放了三天假,让他回家休息。


“公等这下明白了罢!”


李翊站起身来,掷符于火炉之中,登时见着青烟腾起。


“这妖人以毒为药,欺世盗名耳!”


其实符水治病,究其原理,还是在于符上的字。


符纸上的字墨用的是朱砂。


喝了这玩意儿,就会出现汞中毒的状况。


由此导致体温降低,情绪平缓,即是所谓的“安神镇惊”。


这时候,再配上你的“道法”宣传。


就起到了一个很好的心理暗示作用,以达到安慰剂的效果。


此前的张角黄巾教,与张鲁的五斗米教,都是用的这个套路。


只不过他们还更进一步,认为疾病和人的邪念过错有关。


所以一遇病人,教头就会教他在服完符水之后单独在静室忏悔。


如果病好了就是教主治疗有功,病人要付出报酬感谢。


要是没好死了,那就是你的心不诚,跟教主无关。


走过这样一套“权责分明”的宗教流程以后,活下来的自然都成了忠实的信徒。


“当年张角自诩大贤良师,以符水替人治病。”


李翊开始举例论证。


“病者饮此符后,必入静室悔过。”


“若愈,则曰神恩;若亡,则曰其心不诚。”


“由是观之,幸存者皆为信徒,亡者则尽成罪人。”


“唯有教主,可以永享香火。”


“此非治病,实乃诛心之术也!”


解释完后,众人无不敬服。


只能说,真不愧是李相爷。


一上来,便揭穿了左慈的符水骗局。


顺手还鞭了一下张角的尸。


史书上是如何评价张角的符水治病的?


原文叫,“实无益于治病,但为淫妄。然小人昏愚,竟共事之。”


也就是在当权者看来,张角的骗局只能欺骗底层的愚昧民众。


对于真正的知识分子而言,他们是不信这些的。


但偏偏古代的识字率太低,世家门阀垄断了读书渠道。


剩下没读过书的民众,可不就容易被张角、张鲁之辈给蛊惑,牵着鼻子走吗?


时章武太守徐晃亦至,因为左慈的信徒已经影响到他那里的治安了。


见李翊揭穿左慈骗局,当即说道:


“……既如此!请相爷下令,将那妖道逮捕下狱。”


“交由廷尉审理,择日问斩!”


左慈的行为,可以说是引起公愤了。


当然,这里的“公”是指河北官员。


毕竟从古至今,政府最怕的就是民众不安分守己。


煽动民众的行为,历朝历代都是受到严厉打击的。


“……诶!不可。”


李翊拒绝了徐晃抓人的提议。


“吾欲杀左慈,如杀鼠雀耳,何足用刀?”


“只是这妖人在河北蛊惑人心,信众极多。”


“今吾方回,杀之必使民怨沸腾。”


“人皆道吾气量狭小,不能容人矣。”


这……


众人你看看我,我看看你,纷纷道:


“既然杀不得,相爷打算如何处置?”


李翊一捋胡须,谓一旁的记室甄宓道:


“女公子可为我磨墨,待我著书一部。”


“尔等使执笔人员传抄,发往城中各处。”


“时间一长,民众自然信我。”


徐庶喜道:


“此计甚好!还是相爷机敏过人。”


言罢,众人皆异口同声地说道:


“丞相神机,不可测也!”


面对众人的马屁,李翊早已习以为常。


只按照原计划,连夜写下了破除左慈符水骗局的书。


众官员连夜抄写,于次日清晨,张贴在各处。


见官府张贴榜文,当地民众都围在一起来看。


书名叫做《符水辩伪录》,其节选部为:


“符水之术,其理甚明。”


“符纸朱书,乃取丹砂。”


“丹砂者,硫化汞也,虫蚁不近,菌秽难生。”


“然此物入腹,则汞毒侵体。”


“症见于体温骤降,神思昏沉,脉象迟滞。”


“向者张天师辈故弄玄虚,谓此乃“安魂镇魄”之效。”


“病者愚昧,饮后自觉舒缓,实乃毒入膏肓而不自知也!”


“黄巾、五斗米之流更设“静室悔过”之法。”


“愈则归功神明,索钱酬谢。”


“亡则诿过心诚,谓其罪孽。”


“由是观之,凡‘痊愈’者,不过三类。”


“一类者,本无大恙,自愈而惑于神迹。”


“二类者,汞毒麻痹,暂缓而误作灵验。”


“三类者,愚顽盲从,丧智而甘为信徒。”


“悲夫!使华佗、仲景见之,当捶胸泣血矣!”


(李翊此书传承于今,后世科学家认为,这书对我国现代医学贡献巨大)


(为纪念李翊的贡献,后世将朱砂的学名,正式定为“硫化汞”)


(有观点认为,李翊的论点接近现代化学理论,所以普遍认为其是最早的化学之父)


很快,李翊的书籍在渤海一传十,十传百。


众百姓中,或有识字者,口口相传。


或有说书人,于茶馆酒肆说书,备言李相“符水之解”。


兼之官府暗中的推动,使得质疑左慈的人越来越多。


不少人都开始看紧自己钱包,管住自己的小手。


不再向左慈缴纳善款。


经过河北政府上下一心的努力,成功将左慈的影响力给压了下去。


不过麋贞与袁莹还有一事不解。


那就是左慈是如何将他们的柑子果肉给变没的?


对此,李翊则解释为“偷梁换柱”。


虽然李翊没有在现场,但他认定左慈肯定是打了一个时间差,派人将果肉取出。


此事在《后汉书》与《神仙传》中亦有记载。


大致讲的就是左慈曾经跟曹操一起出游,结果他居然凭空变出了百人份食用的酒肉。


结果后来曹操派人去查,发现都是当地商铺失窃的酒食。


对此曹操还评价说:


——“诚恐斯人之徒,挟奸宄以欺众,行妖隐以惑民”。


曹操其实也遇着了跟李翊一样的问题。


他也担心左慈影响力太大,会蛊惑民众,妨碍自己的统治。


只不过曹操的解决办法,就是将左慈这些“仙人”全部软禁在一起,不让他们生事。


因为杀了,害怕惹得民怨沸腾,只能采取这个笨办法。


曹操这么做实属无奈,因为左慈的许多“妖术”他破解不了。


即便他们被关起来,民间信奉他们的人依然很多。


而李翊不同,他要将左慈的妖法一一破除,并要他自食恶果。


有人建议,这时候可以去逮捕左慈了。


因为这妖道被戳穿以后,肯定会趁机逃走。


现在不抓,就来不及了。


但李翊却安抚众人,从容地说道:


“无须去找他,其必来寻我。”


“愿诸君勿疑。”


虽然如此,但众人依然心存疑虑。


张辽、徐晃等辈,都派重兵监视左慈行踪。


唯恐这厮趁乱潜逃出去。


很快,随着左慈在河北影响力的下降,越来越多人看清了他的真面目。


这日,左慈再次走上街道,宣传自己的道法。


李翊闻说后,即携众官去与左慈对峙。


李相爷在河北可是鼎鼎大名,世人都知道他是天下士人之冠冕。


天枢奇士对上仙人左慈,这件事可太有噱头,太有看点了。


一时间,万人空巷。


茶馆酒肆满座,屋内探窗观望者无数。


坐者有鸿儒,来往有白丁。


说书人更是抢到了最前排的位置,以便记录。


大家都想来看看,到底是李相爷说的是真,还是左慈的仙术是真。


左慈终于见着了鼎鼎大名的李翊,当即施礼道:


“……贫道乃琅琊宫得道仙人,与相爷尊师是故交。”


正因为李翊出名,大家都知道他师从得道仙人。


所以左慈开口便自称,他与李翊的师父是故交。


只是没想到,才照面第一句话就露馅儿了。


所有人中,只有李翊清楚,他根本没有什么师父。


所谓的“得道仙人”,不过是最早为了忽悠刘备,并抬高自己身价的政治宣传罢了。


只不过随着自己的扬名,只能一直强行去圆这个谎罢了。


不想左慈竟信以为真,拿来当作盼交情的口号。


古人大多迷信,即便是曹操也曾想过学左慈的仙术。


左慈此举,正是想找李翊要“好处”。


“吾师故人?”


李翊冷冷一笑,上下打量一眼左慈。


“吾与家师在山中修行数年,从未听说过有什么故人。”


“汝是哪里来的妖人,竟敢在这里冒认?”


左慈面不改色,淡淡答道:


“天机不可泄,汝师尊不言及贫道。”


“自有其用意。”


哼~


李翊冷哼一声,反倒笑了:


“既然如此,汝且施展一下道术。”


“让吾看看汝有何能。”


可。


左慈点头应喏,当即在众童仆的簇拥下,走上了高台。


取铜盆注水,折柳为竿,笑谓众人说道:


“今日为丞相钓一尾松江鲈鱼!”


言罢抛竿入盆,口中念咒,挥手施法。


须臾,竟扯出三尺鲜鱼来。


围观者,有不少外地人。


第一次见到这“仙术”,无不哗然,下跪者无数。


李翊抚掌冷笑:


“好个‘神仙’,且看本相破之!”


话落,李翊一跃上台,将铜盆示众:


“诸君且看!”


盆底暗藏机括,轻触即弹出鱼囊。


柳竿中空,内置丝线。


袖口暗袋里,则藏鱼腥粉末。


“所谓仙术,不过如此而已!”


李翊掷盆于地,铮然有声。


众人看傻了眼,一时间不知说什么好。


原本跪下的民众,又马上站了起来。


拍拍尘土,避免尴尬。


左慈面色骤变,强辩道:


“丞、丞相岂可污我……”


话音未落,李翊即命魏延将左慈按住。


魏延方至河北,急于表现。


一跃上台,一掌即制住左慈。


李翊伸手,取出左慈袖中之物。


然后一一示众,


有朱砂符箓,浸药可以致幻。


有磁石棋子,可令铜人自舞。


有鱼鳔薄膜,吹气成则“鬼火”。


众人见此,骇然说道:


“这、这竟是百戏手法?”


张辽见左慈的戏法被戳破,想起当日自己亦曾受骗,不禁暗自叹道:


“某征战半生,几为小人所惑矣!”


左慈的妖术,几乎都是百戏手法。


这需要长年累月的练习。


同时通过言语诱导,手舞足蹈,以此来转移人们的注意力。


李翊本身就是抱着看“百戏”的心态,去观察左慈施法的破绽。


至于其口中念咒,挥手施法的动作,则是用来转移人们注意力的行为。


李翊全都视若不见。


最后待其功成之时,李翊眼疾手快,上去将之戳破。


现在证据确凿,李翊当众朗声道:


“左慈之术,皆戏法耳,非我道门之术。”


“此等戏术,无非就是要手疾眼快,遮掩破绽。”


“以巧言令色转移心神,然后托名鬼神惑愚氓。”


“妖人,汝知罪否?”


左慈面如土色,但事已至此,也只能硬着头皮,打死不承认。


继续咬着牙关,强辩道:


“……汝这无知小儿,安知我道门仙术?”


“吾有《遁甲天书》一部。”


“天遁能腾云跨风,飞升太虚。”


“地遁能穿山透石,出入有门。”


“人遁能云游四海,藏形变身。”


“飞剑掷刀,取人首级,不在话下。”


“丞相最好还是把贫道放了,不然——”


“贫道当飞剑取汝之头也!”


魏延闻言大怒:


“大胆妖人,死到临头还敢对丞相出言不逊。”


“汝命休矣!”


言罢,挥剑便要斩杀左慈。


“住手!”


李翊厉声喝斥魏延。


就这么杀了左慈,未免太过便宜他了。


既然李翊说了,要让左慈自食恶果,那就非让他死在自己手里不可。


“将他放了。”


“丞相,这!”


“放了!”


“……喏。”


魏延松开手,狠狠地瞪了左慈一眼。


仿佛在说,你小子最好给我老实点儿,别动歪脑筋。


李翊缓步走至左慈身前,嘴角翘起,冷声道:


“……吾师从得道仙人,自有道门之力。”


“汝乃庙中小丑,专惑民众,安敢自称道门?”


“敢与我一比道法否!”


此言一出,底下的群众登时沸腾了。


因为大家对李翊还是很崇拜的。


尤其赤壁一役,听说李翊还专门设坛秋风,借来了一场东南大风。


可见其也是通晓法力的。


大伙儿真是撞大运了,活了大半辈子。


今日既然有机会见着神仙斗法,真是死也值了!


那左慈情知这是自己唯一活命的机会了,当即点头应喏:


“……好,贫道便与你赌斗。”


李翊当即道:


“适才汝之戏法,俱被我戳穿。”


“足见你并无道力,若要赌斗。”


“但由我先出题。”


李翊先声夺人,将题目的选择机会抢到自己这边来。


左慈也知道,眼下的他没有别的选择。


虽然知道自己没有仙术,但也不相信李翊就真的会仙术。


以自己练了五十多年的“百戏”经验来看,不信戳不破李翊的戏法。


“好,权听相爷做主便是。”


“只是贫道若是赢了,你当如何?”


李翊大声道:


“汝若是赢了,我送你盘缠。”


“汝与汝之仆从,尽可离去,吾决不加兵阻拦。”


“汝若是输了……”


李翊话锋一转,唇角勾起一抹冷笑。


“也不要你怎么样,你只要与我赌斗就可以了。”


此言一出,张辽、徐庶等众皆是一惊。


丞相你在说什么啊?


什么叫输了不用他怎样?


难不成要把他放走吗?


赢了他血赚,输了他也不亏。


您这大善人当的也太过头了罢!


左慈一听,这天底下竟还有这等好买卖,当即满口答应。


“好,全听相爷做足便是。”


“……好,不过李某丑话可要先说在前头。”


“汝既然答应与我赌斗,到时若是不敢,休怪我强为之!”


“好,一言为定。”


两人立下赌约,正式开始斗法。


所有人都屏住了呼吸,目不转睛地盯着台上。


……